大学之道

王卓君(苏州大学党委书记)：一个国家、一个民族不仅要有实力，更重要的是要有魅力。这种魅力是文化的魅力，精神的魅力。大学不仅是文化精神的传承者，更是文化精神的源泉和创新地之一。大学不仅要造就人才，更要有文化影响力和文化魅力，这种影响力和魅力必然存在于大学精神之中。

周可真(政治与公共管理学院教授、博士生导师)：儒家经典《大学》中的“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”虽然说的是古代大人之学的宗旨，但却在很大程度上道出了今天大学的责任，即大学的责任在于培养对社会有贡献的人，培养道德上的新人，培养行为举止臻于至善的人。

周川(教育科学研究院院长、博士生导师)：大学教育的本质在于教人如何做一个大写的“人”,“人”是大学教育关注的重心和中心。一所大学的办学目标之一，就是要把它所认同、并根据自己的价值判断所认为理想的价值观传授给学生，从而使学生成为它所认为的“理想人”。

陈峰：(王健法学院博士研究生)作为一名学生，我自踏入苏大校园那一刻起，就震撼于“养天地正气，法古今完人”之东吴精神，这一精神赋予了天地正气以高尚品德、坚贞气节、嫉恶如仇、维护正义和为民效力等人格化内涵，阐明了东吴崇尚追求尽善尽美的个人道德情操，培养顶天立地之人格之办学指向。

王卓君：现代大学已经进入社会生活的中心,大学的形态和功能被它赖以生存的复杂外部环境所改造，同时大学也在改造着外部环境。但无论环境如何复杂，大学如何变迁，大学“质的规定性”不能改变，否则将不能再称其为“大学”，也就是说，无论大学的外延和功能如何扩展，它始终保存着不能改变的核心精神元素。

周川：是啊，变化的只是其形式和外延，而不是其内核。大学精神的内核，是不会变的，是永恒的，伴随着大学这一类社会机构的始终。这个内核，是决定大学之所以成为大学的基因，是大学的灵魂。如果这个内核发生了变异，如同当下许多学者所痛心疾首地那样“式微”甚至“沦丧”，那么，大学不是大学，校将不校，也就为期不远了。

周可真：我个人认为，中国特色社会主义社会的大学精神，应该是本于继承和发展了马克思主义关于“人的自由全面发展”思想的“以人为本”的科学发展观的平等教育观和平等学术观，追求平等认知交往（学习与研究）中的自主创新。这种自觉追求自主创新的学习意识与科研意识，应是当代中国大学的精神内核。

傅玖(商学院（财经学院）硕士研究生)：从今年下半年开始，我校在本科生中全面推行学分制，把学习的自主权还给学生。学分制的推行有利于学校自觉地培养学生的自主性学习习惯，有利于学生自主意识和独创精神的养成，将以学生为主体的办学理念落到了实处。

王卓君：以学分制为核心的通识教育的推行，将科学教育与人文教育有机地结合起来，使大学教育真正成为一种具有时代精神的完整的教育，成为培养“完整人”的教育。从这一意义上说，以人为本，培养对社会有创造性贡献的人才，并把人的全面发展、人的个性发展以及人的科学发展三者统一起来，应该成为新世纪我国大学精神建构的目标。

周川：因此，苏大建设国内一流、国际知名高水平大学，“大楼”固然必不可少，“大师”尤为重要，但最重要的是“大爱”。大爱，是指一种宽容、平和的治学氛围，一种以人为本、虚心从善的人文环境，一种爱人如己、爱生如子、身体力行的师道精神。

转自2008年11月的光明日报

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